Veraniegas. Parés

Fair Play

     Probablemente fue en el Parque "Los Berros" en donde, a fines de abril de 1847, soldados del ejército invasor estadounidense jugaron el primer juego de béisbol en México, utilizando la prótesis de la pierna ("pata de palo") de Antonio López de Santa Anna que habían capturado días antes en la Batalla de Cerro Gordo. (Wikipedia)

Alternativas (Montt)

Gustos (Parés)

Mahfouz, Naguib. Palacio del deseo.

     

     Yo sólo ambiciono de la vida su esencia y su embriaguez, aunque sea a costa de penosos sufrimientos. Es más, tú participas en aquello que hace latir mi corazón y favorece esa criatura mágica: la memoria. No había prestado atención a su maravillosa importancia hasta que te conocí.

     (...) que lo había atrapado a él en la época de la adolescencia y había entretenido sus sueños. Sí. Eso también había ocurrido. Y por esta causa había soportado dos sufrimientos: el sufrimiento del deseo y el del remordimiento.


    -Mi esperanza era encontrar en ti, en tu embriaguez, un interlocutor divertido y agradable; pero eres como el enfermo a quien el vino agrava su enfermedad... ¿qué me contarás cuando te bebas el tercer vaso?

       -Qué agradable parece el mundo cuando el vino alegra el alma!

     Lo que es una perversidad de la vida es que no podamos prolongar la borrachera tanto como deseamos.

Dialoguito

     Ella lo mira casi con dulzura.

     -¿Cómo viviste estos años?

   -¿Los del fracaso?... Replegándome despacio hasta donde me ves. Como un ejército derrotado que combate mientras se deshace poco a poco.

      Durante un momento, por simple hábito, Max siente el impulso de acompañar esas palabras con media sonrisa heroica; pero renuncia a ella. Es innecesario. Todo cuanto ha dicho es cierto, por otra parte. Y sabe que ella lo sabe.

(Pérez Reverte, Arturo. El tango de la guardia vieja.)

Cómo funciona el mundo

       “Los términos del discurso político en general tienen un doble sentido. Por un lado está la definición del diccionario y, por el otro, el significado doctrinario, que sirve a los intereses del poder.

        Tomemos por ejemplo la palabra “democracia”. De acuerdo con el sentido común, una sociedad es democrática si la población puede participar de modo significativo en las decisiones que la conciernen. Pero el significado doctrinario de la palabra “democracia”  es distinto: hace referencia a un sistema en que las decisiones son tomadas por sectores de la comunidad empresarial y de las elites relacionadas. Como explican Walter Lippmann y otros teóricos de la democracia, el público no es “participante” sino solamente “espectador de la acción”. Lo único que puede hacer es ratificar las decisiones de sus superiores y brindarle apoyo a uno u otro, pero no puede interferir en las decisiones que no le incumben (como las de políticas públicas).

            Si algún estrato  de la población se aleja de la apatía y empieza a organizarse para entrar en la esfera pública, eso no es democracia, sino más bien una “crisis de la democracia”, como se la conoce en términos técnicos, o sea, una amenaza que se debe superar de uno u otro modo (...) 

       A fines de los años '30 y principios de los años '40, los servicios públicos eran mucho mejores en varios sentidos.

       Creo que, entre otras cosas, por eso parecían más esperanzadas las personas pobres y desocupadas que vivían en los barrios bajos. Tal vez sea puro sentimentalismo y tenga que ver con la comparación entre las percepciones infantiles y las adultas, pero yo creo que es cierto.

      Las bibliotecas eran uno de esos factores. No estaban reservadas solamente para las personas cultas: las usaba mucha gente. Hoy en día, eso es bastante menos frecuente.

         La derecha está impulsando la idea de cobrar para usar las bibliotecas públicas.

Eso es parte de un objetivo más general que consiste en rediseñar toda la estructura social para que beneficie solamente a los ricos.

      Eliminar de  la mente de las personas la capacidad e incluso el deseo de acceder a los recursos culturales ha sido una gran victoria del sistema.

        La palabra "libertad" se ha vuelto casi un sinónimo de "capitalismo", como lo muestra el título que eligió Milton Friedman para su libro: Capitalismo y libertad.

(Chomsky, Noam. Cómo funciona el mundo).

    

Olvidos

     

      ¿Y ahora qué pasa, eh?    
  Estábamos yo, Alex, y mis tres drugos, Pete, Georgie y el Lerdo, que realmente era lerdo, sentados en el bar lácteo Korova, exprimiéndonos los rasudoques y decidiendo qué podíamos hacer esa noche, en un invierno oscuro, helado y bastardo aunque seco. El bar lácteo Korova era un mesto donde servían leche-plus, y quizá ustedes, oh hermanos míos, han olvidado cómo eran esos mestos, pues las cosas cambian tan scorro en estos días, y todos olvidan tan rápido, aparte de que tampoco se leen mucho los diarios.

(Burgess, Anthony. La naranja mecánica)

Galeano

La confundiré con otras. Le buscaré el nombre y la voz y la cara. Le sentiré el olor en la calle. Me voy a emborrachar y no me servirá de nada, pensé, y supe, como no sea con saliva o lágrimas de esa mujer. 

Piénsatelo

BOGART: Todo el mundo es Bogart, muchacho. De vez en cuando. Ahora estás haciendo algo de lo que no te creía capaz. Estás renunciando a un buen bocado por no hacerle daño a un tipo. Si yo hiciera eso, no quedaría ojo sin lágrima en toda la casa.

ALLAN: Sí, pero se me rompe el corazón.

BOGART: Razón de más para sentirse orgulloso.

ALLAN: ¿Lo crees de verdad?

BOGART: Claro. Escucha, muchacho, en la vida hay otras cosas, no sólo tías, y una de ellas es saber que has hecho lo mejor para un compañero. Piénsatelo.

(Sueños de un seductor, de Woody Allen)